|
关于玉石对于人的好处，我们的先人，还流传着一种更为现实的说法，即“戴活”和“替主”。
“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。
“替主”，即可以替戴玉人阻挡灾难。据说唐朝时有一家的独生子被抓去从军，临走时母亲将家里收藏的一块玉石挂在儿子的脖子上，并再三嘱咐儿子，一定要昼夜戴在身上。这位儿子当时并不明白其中用意，只是答应照办就是了。在一次战斗中，他偶尔一失手，对方一枪就向着他的前胸刺来，那块玉石被刺碎了，但生命却安然无恙。在清朝末期也流传着一个玉石“替主”的故事。说中国军队在同洋人的一次战斗中，好多中国士兵都死在外国人的洋枪之下，唯独有一个戴玉石的战士，只是他所戴的那块玉石被洋人的子弹击碎了，却替主人保住了一条生命。
另外，我们的先人们还有一个习惯，就是在一个人停止呼吸后，大多要在他口中放一块玉石，说玉石有灵气，只要有玉石在身，一个人的灵气就不会消失。根据资料查实，清王朝的最后一位执政者慈禧太后死了以后，在大量的随葬珍宝中，除了口中含有一块翡翠之外，有好大一部分都是她生前喜欢的各种硬玉。其中有翡翠西瓜两个。瓜皮是绿色的“翠”，瓜瓤是红色的“翡”，还有几粒瓜子是黑色的。当时就有人估价说，仅这两个西瓜就值五百万两白银。在河北满城出土的汉墓中，一个叫刘胜的王室成员，干脆让人用玉石打造了一件外衣穿在身上，使自己死后变成了一个“玉人”，真的到了他生前向往的“玉国仙界”。
“卅二万种”到了云南那家大户人家之后不久，竟然发生了一件使人意想不到的怪事。在一个风雨交加的黑夜里，这块重量超过一千公斤的巨型翡翠玉石，突然不翼而飞，“飞”得不知去向。
据说，此户人家的主人，是一位年近八旬的老人，家中有好几个儿子。由于这位老人感到自己来日不多，如何将全部家产公平合理地分配给几个儿子，成了他一桩剪不断的心事。
按着中国封建社会的传统观念，为人之父，临终前起码有两件事要向儿女们交代清楚，尤其是儿子。一件是家谱和墓地，要他们知道自己的祖宗是谁，一定要遵照中华民族的礼仪要求，每年按季节准时到墓地祀奠。第二件是财产问题，即家中的所有财产如何处理。这家的全部财产可分为两大部分。一部分是不动产，即土地和土地上的建筑、树木等。另一部分是货币，即人们常说的“浮财”。这家主人当时手中握有很大一部分“浮财”。对于第一部分财产的分配比较好办，而对于浮财的处理，老人则始终下不了决心。因为他对于他的这几个儿子太了解了。其中有一个儿子，就不是个正经过日子的人，吃、喝、嫖、赌、抽，五毒俱全，有了钱就知道挥霍，从不考虑自己的家业。老人实在不愿意看到，在他还健在的时候，因为分家过日子，几个亲生儿子中很快就出现贫富悬殊的局面。老人考虑来考虑去，最后还是下定决心，用巨资购买了“卅二万种”巨型翡翠，把手中的浮财，变成一件有一定收藏价值的珍品，想让他的子孙们一代一代地传下去，以此来理解和同情他这位一家之主的良苦用心。
“卅二万种”到手之后，老人的心踏实些了，因为不会再受货币贬值的影响。但是，这只是第一步，解决的只是将货币变成了实物，而第二步，即如何将“卅二万种”交给几个儿子所有，这是更为棘手的一个难题。
一天晚饭后，老人把几个儿子叫到一起，将他长时间装在心里的事向他们正式摊牌。他先把不动产的分配方案说了一遍，想听听儿子们的意见。老大首先表态。
“我知道父亲为此事想了好久了，对于这件事，父亲怎么决定我们做儿子的都可以接受，特别是我作为老大，更能理解父亲的心情。”
几个弟弟听大哥如此一说，他们也就没有什么好说的了，都说按父亲说的办法去办理就是了。 |
购物车
